• WAP手机版 RSS订阅 加入收藏  设为首页
稿件选登

论中西方宗教音乐的精神内涵

时间:2015/4/9 20:27:22   作者:百瑞传媒网   来源:本站综合   阅读:905   评论:0
内容摘要:摘要: 人类文明发展漫长的历史过程中,宗教与音乐分别作为人类精神追求与艺术追求的典型代表,不仅对人类文明的形成、文化丰富产生了重要影响,且它们相互影响、融合,形成了一种独特的艺术形式宗教音乐,宗教音乐的发展不仅对宗教和音乐本身的发展产生了积极促进作用,对人类其它的艺术形式都有着重...

摘要 人类文明发展漫长的历史过程中,宗教与音乐分别作为人类精神追求与艺术追求的典型代表,不仅对人类文明的形成、文化丰富产生了重要影响,且它们相互影响、融合,形成了一种独特的艺术形式宗教音乐,宗教音乐的发展不仅对宗教和音乐本身的发展产生了积极促进作用,对人类其它的艺术形式都有着重大影响。中西宗教音乐所达到的精神自由与行式自由的有机结合,是人类追求文明的境界。

关键词:宗教音乐   精神内涵

. 中西方宗教音乐的发展

音乐是伴随人类的出现而诞生,是人们表达情感和价值追求的重要形式,宗教则是人类对世界、对自身的运动规律和价值意义探寻的结果。由于相互间的巨大促进作用,二者很快地自觉结合起来,并在长期的相互融合、相互影响过程中形成了一种独特的艺术-----宗教音乐。

(一)西方宗教音乐的发展历程

西方宗教音乐是伴随基督教的兴起而逐渐发展起来的。基督教不但使西方宗教音乐带上浓厚的宗教色彩, 而且赋予西方宗教音乐以内在的精神价值和思维方式。

西方真正意义上的宗教音乐则是从教会诞生之后才兴起形成的, 并随着教会活动范围的扩大而逐渐流传开来。16 世纪当时被人们称为“ 音乐之王” 的宗教音乐大师帕莱斯特里那继承了以往宗教音乐家们遗留下的复音音乐全部财产, 把宗教音乐推向一个辉煌的时代。此外, 宗教改革家马丁路德本人用德文的圣诗代替拉丁文歌词, 文艺复兴的浪潮为西方宗教音乐注入了新的活力,从此之后, 包括宗教音乐在内的音乐艺术在欧洲蓬勃发展。17 世纪,被西方誉为“ 音乐之父” 的巴赫把《 十二平均律》 理论完美地应用到音乐实践中,并极大地促进了西方宗教音乐的发展。巴赫之后, 复调音乐开始衰落,继之而起的 主调音乐,西方宗教音乐也随之发生着新的演变

由此不难看出, 正是宗教思想的影响与宗教活动的需要, 造就了欧洲宗教音乐特有的内容和形式。

( )中国宗教音乐的发展历程

在中国, 具有完整体系的宗教形成稍晚, 宗教对世俗生活的影响也相对小得多,因此,从整体来看,中国宗教音乐发展的历程稍显模糊一些, 宗教音乐对音乐本身发展的影响及对社会文化发展的影响也相对弱一些。

1.佛教音乐

佛教大约在东汉时期传入中国, 随之印度的佛教音乐也传入中原。

建安时期的著名文人陈思王曹植, 有着很深的音乐修养, 又关注着佛教文化, 他开始用中国的曲调译配佛教赞。他为推动佛教音乐与中国本土音乐的融合起到了重要的作用。南朝梁武帝萧衍在佛教经典与中国音乐文化的结合中也做出了重要贡献。为此, 他亲制佛曲, 佛教仪式音乐与当时风行的清商乐融合一体真正使佛教音乐中国化、通俗化了。在中国封建社会寺院在佛教音乐与中国传统音乐的融合过程中他们起了不容低估的作用  

2.道教音乐

道教在形成和发展的过程中,虽然也受到过佛教的影响, 如在北魏寇谦之以后, 模仿佛教仪节, 建立了祈祷、礼拜、诵经等一套完整的科仪戒律,但其主流则是中国的传统, 具有鲜明的民族特点。

北宋时宫廷主持编纂了多达五千余卷的道藏中收录了道教音乐的曲谱集《玉音法事》 。它包括从唐代到宋代的道教经韵曲谱五十多首, 是目前所见最早的道教音乐曲谱集。道教斋醮音乐分为声乐与器乐两部分, 声乐形式是斋醮的主要部分, 有独唱( 通常是主持科仪的高功、都讲担任) 、齐唱、吟唱。乐器用于法事中的起始、结尾、唱曲间奏以及舞蹈性的对列变换、禹步场面。声乐体裁有颂、赞、步虚 、偈 。歌唱音乐大多采用分节歌形式, 歌体结构单纯, 多用上下句或起承转合四句式, 大型多段体的套曲则根据仪式内容而有繁复的规定

3.伊斯兰教音乐

伊斯兰教音乐在进入中国后, 一方面与一些民族音乐相互融合, 另一方面还广泛吸收了汉文化中的许多要素, 逐渐形成了自己的特点。伊斯兰教音乐在宗教活动中禁止使用乐器, 但提倡音调要流畅、优美、宏亮、动听。例如回族阿訇们为了更好地宣传教义、传播伊斯兰教经典学说, 同时也为了便于记忆, 他们利用当地民间曲调编创成了经堂劝化歌 ,利用音乐形式启迪穆斯林随时牢记自己的信仰, 达到宣传和教育的目的。

其经歌所采用的领赞、合赞、独诵、领诵、分诵、合诵, 已实属音乐范畴之内的各种演唱形式, 而且调式、调性都很明确、简洁, 曲式亦仍然采用初级的A- B- A 段式

二.中西方宗教音乐的精神内涵

宗教艺术是人类艺术的一个重要组成部分,艺术和宗教有着密切的联系。宗教和艺术是相互需要的,而离开艺术的宗教则是丑陋不堪的,宗教与艺术在本质上有很多相通的地方。宗教是追求一个美的理想世界,宗教本来就具有艺术的意蕴,所以宗教与艺术这两者密切相连,正可谓宗教创造了艺术,艺术使得宗教更加神圣。

音乐作为艺术的一个门类,是一种最能被广泛接受的艺术,自然也与宗教有着不解之缘。音乐不像建筑或绘画等视觉艺术那样直观的呈现出来,他是诉诸于听觉的非常抽象的一门艺术,音乐突出的是人的精神性他的本质在于表现人的内在的灵魂,它表现的是人内心中最广博和最深刻的情感。

宗教音乐是在宗教信仰,宗教生活中成长起来的音乐,是把宗教和音乐这两者结合为一体的艺术,所以它即体现出音乐艺术所具有的优美,动人,悦耳的特点。同时在音乐内容上又表现出宗教性的情感和哲学。宗教音乐中所构建的音乐理念,音乐法则,音乐智慧都使得它和世俗音乐之间表现出一定的不同。 宗教音乐听起来庄严肃穆,纯净和谐,给人一种一尘不染,神圣超脱的感觉,在其中你会感受到一种无限崇高的美感,让你得到一种心灵的净化和洗礼。宗教音乐中浸染着虔诚的感情,宗教音乐要表现的是宗教世界的壮丽与优美的意象。人们在这伟大晶莹的音乐中,领略着宗教世界的魁伟与神圣。同时吟唱音乐的人也唱出了他们内心真诚的信仰。                                    三.结语

在中西方音乐历史中,几乎每个时代的作曲家都在参与宗教音乐的写作。在具有深刻哲理性特质的宗教音乐中表达更具普遍意义的精神内涵,用人声化的音乐来倾吐乐思。

宗教是人的一种哲学化,形而上的关注,是人的精神和情感的一种表现,因而即使宗教音乐表达出的是纯粹的宗教内容。从本质上讲他也是人的一种精神表现,更何况世俗因素的不断入侵以及作曲家主观情感的流露,都使得宗教音乐绝对不可能达到那种纯粹宗教理念化的程度。所以宗教音乐在宗教信仰的外衣下,借助着神的光芒表现出人的丰富而深刻的精神内涵,表现出一种独特的深沉之美,神圣之美,庄严之美,宏阔之美。是在音乐中与上帝交谈,沟通,从而达到人心中最深处圣洁,真实,伟大,永恒的精神世界。   


标签:中西方宗教音乐 情感价值 历史 

   百瑞传媒网主营业务:论文代写代发、专著出版(挂名)、媒体发稿、软文推广、代办教育部课题、专利申请等。以安全为前提,以诚信为根本,更低廉的服务价格,更专业高效的运作,为您提供最一流的服务。

    业务咨询QQ:86159788 510329886  电话:15836598080(24小时开机)   

    办公电话:0374-2616692        联系人:朱老师

    工作专用信箱:guojian8023@163.com

相关评论

本网站部分内容来源于互联网或由网友提供,如侵犯您的权利请告知,我们会在24小时内及时删除!

Copyright © 2005-2017 百瑞传媒网 www.998365.com    站长QQ:963169880

豫ICP备15007346号-2